2007年10月20日 星期六

祕魯 那茲卡










絕對位置:以"利馬"代替 西經77:03  南緯12:03 
 
相對位置:位於南美洲西部,北與厄瓜多和哥倫比亞接壤,東同巴西毗連,南與智利交界,東南與玻利維亞毗連,西瀕大西洋。


那茲卡位於南美洲祕魯境內。
那茲卡的大地畫是距今約六十年前,偶然被飛掠上空的飛行員所發現。
那茲卡文明繁榮於西元前二○○年左右至七○○年,在那 茲卡地方發現許多畫有鳥、魚、怪獸或神等圖案的土器,一開始研究那茲卡文化,是以發掘出的土器和埋葬物為資料,地上畫是飛機發達以後才偶然被發現的。
圖形是寬20~50公分非常正確的直線,無限延長達數十公里,有1平方公里的巨大臺形、三角形、翅膀長達120公尺的鳥,70公尺長的鱷魚、50公尺長的魚,46公尺的細蛛、猴、狗、鸚鵡、蜂鳥、漩渦、人
形等散佈在大平原上, 像這種直線,幾何學模型、動物圖案都非常大,走在地上絕對無法感覺出來的這些圖形,是誰繪的?為何目的?何時描繪?至今仍是個謎。
現在以線交又地方所發現的木片推測,製作時代為B.C.252土80年,構成方法則有點像是用鍬(耕田用的那種大鏟子)來挖成的。
令人不解的就是,在那茲卡高原上,附近地區既沒有高山,於當時也不可能有飛機可以搭,如果說這些圖形是做來給自己人觀看或觀賞用的話很說不過去的,更何況說不定畫圖的人也應該很難看的出自己正在畫的圖形是長成什麼模樣。
地上的圖形因與出土土器上之圖形十分酷似,可確定秘魯的古代民族是個農耕的族,由於農耕生活必須對氣候、天氣有相當經驗的累積,因而使得天文學非常發達,這可從遺跡與發掘物中得到某種程度的證明。
畫在地上的東西是巨大的天文日曆、或是為了觀測星星而畫的東西,有各式各樣不同的臆測,但缺乏肯定的證據,沒有文字的文化神秘性也就是在此。
從空中鳥瞰那斯卡平原,可以看到平原上有很明顯的水流過痕跡,但此地整年的雨量幾乎等於零,依據推測應該是這個地區上面較高的地方曾下大雨,無數水流橫切平原,才會造成痕跡,這也是謎團之一。
 
關於那茲卡大地畫:
1.從距離地面五百公尺左右的高空來眺望大地畫時,看得最清楚。
2.有種傳說,那 茲卡人是坐熱汽球來眺望大地畫。
3.那 茲卡的第大地畫都是以「一筆畫」(一條線畫到底)的畫法所畫成的。
4.線狀的大地畫,直線與太陽、月亮和星星的升降有關係。也許是祭祀星神的天文
圖。
5.也有人猜測,這以前是外星人的著陸基地。那 茲卡人為了喚引外星人,所以畫了這
些圖案。也就是說,大地畫是給外星人的著陸信號圖。
6.還有一種說法是那茲卡圖案是由巨人所雕刻
參考資料http://140.116.42.170/Graphic/ID99/F34951156/%A8%BA%B4%B5%A5dindex.htm(納茲卡圖案)

摘要:
在那茲卡地方發現很多畫有鳥、魚、怪獸或神等圖案的土器,一開始是研究那茲卡文化,主要是發掘出土器和埋葬物,地上畫是飛機發達之後才碰巧被發現的。
因為畫在地上的東西是巨大的天文日曆、或是為了觀測星星而畫的東西,有許多不同的臆測,但欠缺肯定的證據,沒有文字的文化神秘性也就是在此。
  

2007年10月13日 星期六

印度_宗教眾多




地理位置:南亞洲,毗鄰阿拉伯海和孟加拉灣,在緬甸和巴基斯坦之間。
經緯度:20 00 N,77 00 E。
鄰接的國家: 孟加拉國4,053公里,不丹605公里,緬甸1,463公里,中國3,380公里,尼泊爾1,690公里,巴基斯坦2,912公里。

人口印度是世界上僅次於中國的第二人口大國。
宗教印度是一個宗教色彩非常濃厚的國家,宗教也眾多,被稱為「宗教博物館」。
其中最重要的宗教是印度教,全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教,公元8世紀左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義,發展成為印度教。
印度教將人分為四個種姓:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅婆羅門的地位最高,其餘種姓的社會地位依次降低。各種姓都有自己的道德法規和風俗習慣,一般不能互相通婚
除了這四個種姓以外,還有一種被排除在種姓之外的人——賤民,即所謂「不可接觸者」,聖雄甘地將賤民稱為「哈里真」(意為神之子),印度獨立後統稱「達利特」(意為受壓迫的人)。
他們的社會地位最低,最受歧視,好像被排斥在社會之外。印度教種姓制度下的婦女地位低下,支持童婚,寡婦的境遇悲慘。
種姓制度把印度教社會分成若干社會集團,集團之間有高低之分,貴賤之別,給印度社會造成了非常惡劣的影響。雖然印度經歷了經濟的現代化以及有關禁止歧視以及結束階級結構的法律的制訂,種姓制度在印度社會的地位依然重要。
伊斯蘭教是印度的第二大宗教,由於印度人口增長速度很快,印度已經超過印度尼西亞,成為是世界上穆斯林最多的國家。伊斯蘭教是在公元8世紀隨著阿拉伯帝國的擴張而傳播到印度的,公元10世紀後,北印的大多數王朝統治者都是信奉伊斯蘭教的,特別是莫臥兒王朝,印度也因此留下了相當多的伊斯蘭教建築。作為外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導致了一系列的宗教衝突,印巴分治局面也是因為印度教和伊斯蘭教的矛盾造成的,在印巴分治時造成了宗教仇殺的慘劇。在現代,印度這兩個主要教派依然存在深刻的矛盾。其他的宗教團體包括了基督教、錫克教、耆那教、佛教和祆教。其中,佛教起源於印度,但在印度的影響力已逐漸式微,但佛教的傳播對印度周邊的國家卻造成了相當大的影響。
參考資料 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8D%B0%E5%BA%A6&variant=zh-tw 維基百科(印度)
摘要:
  印度僅次於中國的第二人口大國,人口眾多是宗教色彩非常濃厚的國家,其中的印度教將人分為四個種姓。種姓制度把印度教社會分成若干社會集團,有高低貴賤之別。雖然印度經濟的現代化以及有關禁止歧視及結束階級結構的法律的制訂,但是種姓制度在社會依然重要。
  外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導致了一系列的宗教衝突,在現代,印度這兩個主要教派依然存在深刻的矛盾。
  

渥太華 秋楓都





絕對位置 西經 75:42 北緯45:25
相對位置: 位於美國北方,東臨北大西洋,西瀕北太平洋。
渥太華總脫離不了一個「大」格局:大馬路、大房子、大官員……。
但是以一個國土面積將近一千萬平方公里的廣大國家來說,加拿大的首都渥太華,卻在大格局裡,很獨特的顯現出一種兼顧小巧美感的彈性尺度。在渥太華,旅人最佳的移動方式就是步行。
唯有以自己的速度,自在地移動雙腳,才會在有限的旅程中,產生足夠的餘裕,去欣賞渥太華人性化的一面
跟加拿大第一大城多倫多比較起來,渥太華之於旅人而言,無疑地更具有市井生活的吸力。
總督運河則是最佳的散步路線。不管是在清晨還是黃昏,秋天的楓紅在質樸穩重的古典建築間,如火焰般燎燒著、在鏡面般的運河上倒映,簡直讓人分不出真實和虛幻的分界。
過了這個季節,從更北方吹來的風雪會將河水凍結,想要再體會真實和虛幻並存的美感,又得挨上長長的一段寒冬。 以常民生活為尺度所建造出來的大格局裡,兼具了小市民和步行者的視野。在國家要員宏偉的宅第旁,拐進小巷,就看得到居民在自宅側牆繪製的美麗壁畫 這是旅人秋日在渥太華散步特有的華麗遭遇。

摘自 大紀元文化綱>文化網>異國文化>鄉土http://www.epochtimes.com/b5/3/6/2/c13206.htm ........加拿大渥太華 楓都秋日散步
摘要:加拿大的首都是渥太華國土面積廣大,但跟加拿大第一大城多倫多相較,渥太華更具有市井生活的吸力。總督運河是那裡最佳的散步路線。秋天的楓紅在古典建築間,美到簡直讓人分不出真實和虛幻的分界。到了冬天,從東北方吹來的風雪會將河水凍結,想要再體會真實和虛幻並存的美感,拐進小巷,就看得到居民在自宅側牆繪製的美麗壁畫。